前不久网上出现了一个对于《动物保护法》的讨论，正反两方各执一辞，对人与动物地位是否平等，人权和动物权的关系展开了大讨论。如果让我发表看法，我觉得自己处于争论的中间位置——就是说每一方的观点都有我很赞成的内容——所以我另辟蹊径，想谈谈我认识中的人性和动物性的问题。

按照达尔文的进化论（虽然进化论是否科学还有待证实），现代人类是从古猿进化而来的。如果这样，人就毫无疑问的是动物的一种，只不过高级一些。如此，人就具有所有动物所共有的自然属性，在我看来，这样的自然属性就是“对死亡的恐惧”和“繁衍的需要”。

“对死亡的恐惧”很好理解，简单地说就是贪生怕死（当然了，人和动物也都有求死的本能，不过这一点不在本文的讨论范围里），人和动物都一样。不同的是，由于人类文明相对动物的高度发达，“对死亡的恐惧”在人类社会中的反应形式发生了很大的表化，有的甚至很难从表象上发现其中的关联——比如，西方人非常忌讳被看作是“老年人”，在中国被看作尊称的“某老”称呼在西方绝不会存在；中国人虽然不那么忌讳“老”，但却有“见人矬寿”的做法，就是说，见了老人，问及年龄的时候要往小了猜；随着西方文化的不断植入，中国人原本对老的看法也发生了变化，原来尊称的长辈称呼被渐渐被很多人不接受了：原来你30几岁管40多岁的人叫“大叔”好办事儿，现在你20几岁管40多岁的人叫“大哥”人家更爱听——老实说我觉得这个很滑稽。

“老”就意味着“接近死亡”，所以现代人不喜欢“变老”，但“老”又是不可逆转必须接受的事实，只要你活着，你就一天比一天老——年幼的时候，“老”是长大，多少还有些积极的意义；等你成年了，“老”就是“变老”，很残酷，也很实际——于是人们开始相尽各种办法阻止“老”的到来，所以人们尝试美容，拼命健身，吃各种抗衰老的保健品，无论对多大年龄都流行年轻人才能承受的生活方式（泡吧、街舞、闪婚、不计结果的恋爱等等）——就算这些方法都不管用，我还可以装嫩呢——所以现代社会又出现了很多“装嫩族”，在我看来，多少有点儿搬弄是非，颠倒伦理的意思——其实，每个人都恐惧死亡，但延长寿命的最佳方法恰恰是顺应生命的发展变化周期，积极地面对“变老”比徒劳地阻止“变老”更有效。

接着说说“繁衍的需要”——人的自然属性在繁衍的需要方面体现得要明显一些，现代社会普遍的婚姻家庭问题，社会生活中的两性关系问题，都是动物性中“繁衍的需要”在人类社会的表现——与动物界普遍不同的是，大多数动物由于食物的限制，每年只有固定一小段时间发情，也就是说动物在大多数时间还是在努力活下去，消除“对死亡的恐惧”需求占了第一位；而人类相对动物来讲温饱已经基本解决，所以人类已经实现了全天候的生育能力——不再受到气候、季节等自然因素的影响。

更强的生育能力（注意，不是单个个体的生育数量），一方面极大地提高了人类的数量（目前全球人口已突破60亿），使人类成为地球绝对的生物主宰；另一方面，却造成了人类社会很多特有的问题（治安、环境、食品安全等等），在“繁衍”本身方面，也出现了很多问题——比如剩女、比如不婚、比如婚后不孕、比如更加辛苦甚至是虐己的工作——这里，我想展开说一下最后的这个——我们这个时代很多的审美都是基于繁衍的潜意识：男人喜欢腰臀比例完美的女性，是因为这样的女性更容易受孕；女人喜欢高大的男人，因为从进化论的角度看，这样的雄性更富有力量，更有能力保护女人和孩子；社会普遍对于美丑的标准，正体现了人类大众对于基因传承的偏好。但人类社会相对动物社会的进步有体现在：人类对于伴侣的选择，除了自然属性的偏好，社会属性更占了大部分，所以一个人的地位、财富等因素在人类社会超越了身高、体型，甚至外貌的自然属性，成为人们择偶更重要的参考。这也就有了我在前一部分提到的“更加辛苦甚至是虐己的工作”，人们那样做，就是为了获取在今天更重要的地位和财富，说白了，就是一个被异性更看重的机会，选择到更优质的配偶，让自己的基因更好的传承下去——当然，这一点在男人的身上更突出的体现着；而女性，由于传统的角色（不是本文讨论的内容），则更偏重自然属性的优秀——所以，女人在乎男人是不是有钱有本事有才气，男人则依然看重女人漂亮贤惠身材好。

总结一下吧——我认为，人类社的源动力就是“对死亡的恐惧”和“繁衍的需要”，也就是人类最显著的动物性在推动着人类文明的发展。

下面说说动物的人性——

我们人类（特别是中国人）由于自身文明的发展，逐渐建立起一套完整的道德和伦理的体系，我们也慢慢扩大了道德和伦理的范畴，在看待动物的时候也不自觉地套用了人类的道德准则。其实，动物表现出的很多人性，甚至是被人类称道的一写行为，无不来自基因的遗传（比如狗对主人的忠诚来源于野生犬类对群体首领的忠顺），与人类的行为更多源于教化和道德学习相差很远。最显著的不同是，道德和教化的基因植入非常慢，远远落后于人类文明的发展，所以人类主张后天不断的学习，而动物的学习，只是受限于本能，本能之外的学习几乎无法实现。如果人没有成长在正常的人类社会，他所保留的文明的成分就会少，甚至与动物无异，所以会有“狼孩儿”、“猪孩儿”，这说明，丧失了人类文明学习的人会降低到本能的范畴。相比来说，动物只能局限在本能中，所以无论如何我们也不能培养出“人狼”或者“人猪”。

所以，简单地讲，我们对于动物体现出的人性的认识，客观上，只是它们本能地表现。我们惊喜或者动情于动物身上的人性光辉，与其说是动物的升华，不如说是我们人类道德和情感在动物身上的通感。动物的人性，与人的动物性，是完全不同性质的行为表现。